Julian Horx
Ich habe 2021 meinen Master of Graphic Design Communication an der St. Martin‘s School of Arts in London abgeschlossen. Als Illustrator habe ich die BEINGS erfunden, mit denen sich alle Zukunftsthemen darstellen lassen. Meine Master-Arbeit ist das Corona-Triptychon des Schreckens nach Hieronymus Bosch, das Sie hier sehen können – klicken Sie mit der Maus hinein und wandern Sie durch die interaktiven Elemente. Wenn Sie Interesse an BEING-Illustrationen haben, kontaktieren Sie mich unter julian@horx.com
Das Geheimnis der BEINGs
Wie können wir die Welt und ihre Komplexität, Konflikte und Krisen darstellen? Das Chaos und die Unvorhersagbarkeit unserer individuellen und kollektiven Antworten? Wie können wir unsere außergewöhnliche Resilienz verstehen, unsere Darstellungen von Empathie, aber auch die eher unfreundlichen Elemente unseres Egoismus? Dieses Corona-Triptychon erforscht die Pandemie unter der Perspektive des SEINS. Vom Anfang (linkes Panel), als die Menschen zusammenkamen, über die chaotische Mittelphase, getränkt mit Unsicherheit, bis in die Zukunft, in der sich zwei potentielle Ausgänge gegenüberstehen. Dazwischen können Kerne von Informationen gefunden werden, die Auskunft über die Mikro-Narrative geben. Und somit DAS GANZE BILD erzeugen.
How can we reflect back on this pandemic, with all its complexity, its chaos and the unpredictability of our individual and collective responses? How do we reconcile our exceptional resilience, our displays of empathy, with the more unpleasant demonstrations of egotism? Through a carnivalesque perspective, this triptych explores this pandemic. The beginning, where people came together, the chaotic middle, fraught with uncertainty, and the future, where two different potentialities present themselves. Within, kernels of information can be found, shedding light on the micro narratives that constitute the larger picture.
Die Welt wird bevölkert von BEINGs. Was sind BEINGs? Beings sind bewusst. Sie sind warm, naiv und melancholisch. Leidenschaftlich und apathisch. Sie sind teilbar und unteilbar. Ich und Wir, singulär und myriadenhaft. Neugierig und immer auf der Suche nach Verbindung.
BEINGS sind differenziert. Jedes in seiner eigenen Form, beschäftigt mit sich selbst, aber unfähig, ohne die anderen zu leben. Diese Spannung macht ihr Leben aus, das private Leben und das universelle Begehren, existierend im Widerspruch. Vom ersten Atemzug an wollen sie erkannt werden, wertgeschätzt und respektiert. Das liegt im Kern ihres Seins. BEING ist ein Akt der Resonanz. BEINGs sehnen sich nach ontologischer Sicherheit.
Die Verbindungen und ihre Umgebungen der BEINGS repräsentieren einen aktiven Prozess, eine niemals endende Konstruktion, um die Welt zu verstehen. Durch ihre Resonanz untereinander und mit der Umwelt entsteht ein karnevalesker Weg des Verstehens. BEINGs verändern ihre Umwelt, und die Umwelt verändert sie. BEINGS erzeugen Verbindungen zwischen Mikro- und Makrowelt, unabhängig von Hierarchien des Oben und Unten. Der Karneval der BEINGs versteht die offizielle Ordnung der Welt, negiert sie jedoch, macht sie invers, knetet sie in eine aktive Reflexion.
Die Welt in eine karnevaleske Reflexion zu verwandeln ist kein Eingeständnis der Niederlage, sondern ein Anerkennen ihrer inneren Komplexität. Von der Zukunft in die Gegenwart zu schauen ist ein hoffnungsvoller Prozess der Relativität. BEINGs können das. Sie sind geschaffen für Wandel und Erneuerung.
Gehen Sie mit BEINGS auf die Reise – durch Zukunft, Gegenwart und Vergangenheit. Illustrationen für die Zukunft: julian@horx.com
This world is inhabited by beings. What are beings? Beings are conscious. They are warm, naive, and melancholic. Compassionate and cruel. Passionate and apathetic. They are divisible and indivisible. They are singular and myriad. Curious, and on the search for connection.
Beings are differentiated. Each their own form, engaged with themselves, but cannot exist without one-another. Beings are individualists, but always remain connected. This tension marks their lives, a private life and a universal desire, existing in contradiction. Beings are dependent on each other. From their first breath they want to be recognised, valued, acknowledged. It lies at the core of being itself. It is an act of resonance. Beings long for ontological certainty.
Their connections to their surroundings represents an active process, a never-ending construction of an understanding of the world. It is through their resonance with each other and their environment, that a carnivalesque way of understanding is born. They change their surroundings as it changes them. A carnival sense of the world, an expression of a complex order, originating from a universal sympathy. Beings create relationships between micro and macro, disregarding the hierarchy of up and down. This carnival of beings understands the official order of the world, but negates it, inverts, turning it into a churning and active reflection of it. They do not cease to communicate with the world. They create an expression of it, a mirror, a reflection that can only exist in a dialogue with it. They inhabit the same world as we do, but construct it differently. All becomes one in the carnival. One becomes all.
Turning the world into a carnivalesque reflection is not a an admittance of defeat, but instead an act of embracing its inherent complexity. Peering from the future into the present, they engage in a hopeful process, a promising sense of relativity. A world where hierarchy, structure and its respective spectacle is turned inside out, just enough to make a lasting impression. Beings are a symbol of change and renewal.
